ஜோதிட சவால்கள்: சில ஜாதக கேள்விகளுக்கு விடை காண்பது ஏன் கடினம்?

Padma Subramaniam wrote:

இப்போது, பத்மா ஜி தனது ஆரம்பப் பதிவில் குறிப்பிட்டது போல், சனி பெயர்ச்சி அல்லது குரு பெயர்ச்சி போன்ற கோச்சார மாற்றங்கள், ஏற்கனவே சிக்கலான ஜாதக அமைப்புகளை எவ்வாறு மேலும் சிக்கலாக்குகின்றன அல்லது சில சமயங்களில் தீர்வுகளை வழங்குகின்றன என்பது பற்றி நாம் விவாதிக்கலாமா?

வணக்கம் பத்மா ஜி! ஆம், நீங்கள் குறிப்பிட்டது போல் கோச்சார மாற்றங்கள், குறிப்பாக சனி பெயர்ச்சி மற்றும் குரு பெயர்ச்சி, ஜாதகப் பலன்களைப் புரிந்துகொள்வதில் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன. ஒரு ஜாதகத்தில் உள்ள கிரக அமைப்புகள் ஒருவரின் அடிப்படை இயல்பையும், கர்மாக்களையும் குறிக்கும். ஆனால், கோச்சார கிரகங்கள் இந்த கர்மாக்களை எந்தெந்த காலகட்டத்தில் வெளிப்படுத்தும், அல்லது அவற்றின் தீவிரத்தை எவ்வாறு மாற்றும் என்பதைத் தீர்மானிக்கின்றன.

உதாரணமாக, ஒரு ஜாதகத்தில் சனி பகவான் பலவீனமாக இருந்தாலும், அவர் கோச்சாரத்தில் ஒரு நல்ல ஸ்தானத்தில் சஞ்சரிக்கும்போது, அது தற்காலிக நிவாரணத்தை அளிக்கும். அதே சமயம், வலுவாக இருக்கும் சனி பகவான் அஷ்டம சனியாக வரும்போது, எதிர்பாராத தடைகளை ஏற்படுத்தலாம். இது ஏற்கனவே உள்ள ஜாதக அமைப்பை மேலும் சிக்கலாக்கும் ஒரு நிகழ்வுதான்.

அதர்வ் சார் சொல்வது மிகவும் சரி. கோச்சார கிரகங்களின் சஞ்சாரம் மிகவும் முக்கியமானது. என் அனுபவத்தில், ஒரு ஜாதகத்தில் குரு பகவான் நல்ல நிலையில் இருந்தாலும், கோச்சாரத்தில் அவர் 8 ஆம் இடத்திலோ (அஷ்டம குரு) அல்லது 12 ஆம் இடத்திலோ சஞ்சரிக்கும்போது, பல சமயங்களில் நிதி ரீதியாகவோ அல்லது உறவு ரீதியாகவோ எதிர்பாராத சிக்கல்கள் எழும்பியதைப் பார்த்திருக்கிறேன்.

சில சமயம், குருவின் சுப பார்வை கோச்சாரத்தில் அஷ்டமாதிபதி அல்லது மாரகாதிபதியுடன் சேரும்போது, அதன் நல்ல பலன்கள் குறையலாம். இது தசா புத்தியின் பலன்களுடன் இணைந்து மேலும் சிக்கலான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

வணக்கம் ஜோதிட அன்பர்களே! கோச்சார கிரகங்கள் பற்றிய உங்கள் விளக்கங்கள் பயனுள்ளதாக இருக்கின்றன. எனக்கு ஒரு சந்தேகம்: தசா-புக்தி பலன்களுக்கும் கோச்சாரப் பலன்களுக்கும் என்ன வித்தியாசம்? சில சமயங்களில் தசா-புக்தி ஒரு நல்ல பலனைச் சுட்டிக் காட்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில் கோச்சாரத்தில் கிரகம் பாதகமான நிலையில் சஞ்சரிக்கும். அப்போது எந்தப் பலனை நாம் முதன்மையாகக் கொள்ள வேண்டும்?

Savitri Gokhale wrote:

தசா-புக்தி பலன்களுக்கும் கோச்சாரப் பலன்களுக்கும் என்ன வித்தியாசம்? சில சமயங்களில் தசா-புக்தி ஒரு நல்ல பலனைச் சுட்டிக் காட்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில் கோச்சாரத்தில் கிரகம் பாதகமான நிலையில் சஞ்சரிக்கும். அப்போது எந்தப் பலனை நாம் முதன்மையாகக் கொள்ள வேண்டும்?

சவித்ரி ஜி, உங்கள் கேள்வி மிகவும் நியாயமானது. ஜோதிடத்தில் தசா-புக்தி என்பது ஒரு ஜாதகரின் வாழ்நாள் பயணத்தின் பிரதான வழிகாட்டி என்று சொல்லலாம். இது ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் என்ன வகையான அனுபவங்கள் ஏற்படும் என்பதன் பொதுவான சட்டகத்தை அளிக்கிறது.

ஆனால் கோச்சாரம் என்பது ஒரு நாளைக்குரிய வானிலை அறிக்கை போல. இது தசா-புக்தி கொடுக்கும் பெரிய பலன்களைச் செயல்படுத்தும், சில சமயங்களில் தீவிரப்படுத்தும் அல்லது குறைக்கும். அதாவது, தசா-புக்தி ஒரு நல்ல பலனைச் சுட்டிக் காட்டினால், கோச்சார கிரகம் சாதகமாக சஞ்சரிக்கும்போது அந்தப் பலன் முழுமையாக வெளிப்படும். மாறாக, பாதகமாக சஞ்சரிக்கும்போது, அந்த நல்ல பலன்களில் தடைகள் அல்லது தாமதங்கள் ஏற்படலாம். எனவே, இரண்டையும் இணைத்தே பார்க்க வேண்டும், தசா-புக்தி பிரதானம், கோச்சாரம் அதை நடைமுறைப்படுத்தும் கருவி.

ஜெயா ஜி சொல்வது மிகவும் சரியான விளக்கம். தசா-புக்தி மற்றும் கோச்சாரத்தின் இந்த ஒருங்கிணைந்த பார்வையை நாம் எப்போதும் கடைபிடிக்க வேண்டும். குறிப்பாக ராகு மற்றும் கேதுவின் பெயர்ச்சி மிகவும் கவனமாக ஆராயப்பட வேண்டும். ராகு-கேதுக்கள் ஒரு ராசியில் சுமார் 1.5 ஆண்டுகள் சஞ்சரிக்கும்போது, அவர்கள் அமர்ந்திருக்கும் வீடு, அவர்கள் பார்க்கும் வீடுகள் மற்றும் அங்கே உள்ள கிரகங்கள் ஆகியவற்றின் பலன்களை முற்றிலும் மாற்றி அமைத்துவிடுவார்கள்.

உதாரணமாக, ஒரு ஜாதகத்தில் 7 ஆம் வீட்டில் ராகுவோ அல்லது கேதுவோ சஞ்சரிக்கும்போது, திருமண வாழ்க்கையில் பெரும் மாற்றங்கள் அல்லது சவால்கள் ஏற்படலாம். இது ஏற்கனவே சிக்கலான செவ்வாய் தோஷம் போன்ற அமைப்புகளுடன் சேரும்போது, நிலைமை இன்னும் மோசமாகலாம். 2/8 அச்சுப் பெயர்ச்சி நிதி நிலைமைகளில் பெரும் ஏற்றத்தாழ்வுகளை ஏற்படுத்திய பல ஜாதகங்களை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.

குணால் ஜி மற்றும் ஜெயா ஜி, உங்கள் கருத்துக்கள் மிகத் தெளிவானவை. இந்த தசா-புக்தி மற்றும் கோச்சாரப் பலன்களின் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறைதான் ஜோதிடத்தின் ஆழமான அழகை வெளிப்படுத்துகிறது. இது வெறும் கிரக நகர்வுகளைக் கணக்கிடுவது மட்டுமல்ல, ஒருவரின் கர்ம வினைகள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் உதவுகிறது.

கோச்சார கிரகங்கள் சாதகமாக இருக்கும்போது, நாம் செய்த நல்ல கர்மாக்கள் வெளிப்படவும், தடைகள் நீங்கவும் வாய்ப்பு ஏற்படுகிறது. அதே சமயம், பாதகமான கோச்சாரங்கள், நமது கடந்தகால கர்ம வினைகளின் தீவிரமான அம்சங்களை வெளிக்கொண்டு வரலாம். இது நமக்கு ஒரு வகையான சவால்களைக் கொடுத்து, அதன் மூலம் நாம் கற்க வேண்டிய பாடங்களையும் கற்றுக்கொடுக்கிறது. பரிகாரங்கள் இந்த கர்ம வினைகளின் தீவிரத்தைக் குறைக்கும் கருவிகளாக செயல்படலாம்.

காவ்யா ஜி, உங்கள் விளக்கம் கர்ம வினையுடன் கோச்சாரத்தை இணைத்துப் பார்ப்பது ஒரு புதிய கோணத்தை அளிக்கிறது. எனக்கு ஒரு நடைமுறை சந்தேகம். சில சமயங்களில் ஒரே நேரத்தில் பல முக்கியமான கோச்சார மாற்றங்கள் நிகழலாம். உதாரணமாக, சனி பகவான் அஷ்டம சனியாக சஞ்சரிக்கும் அதே வேளையில், குரு பகவான் ஒரு கேந்திர ஸ்தானத்தில் (எ.கா., 4 அல்லது 7 ஆம் இடம்) சஞ்சரிக்கிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அப்போது எந்தப் பலனுக்கு நாம் முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்? எதிர்மறை பலன்கள் மேலோங்குமா அல்லது நேர்மறை பலன்கள் சமன் செய்யுமா?

Shruti Bhat wrote:

சனி பகவான் அஷ்டம சனியாக சஞ்சரிக்கும் அதே வேளையில், குரு பகவான் ஒரு கேந்திர ஸ்தானத்தில் (எ.கா., 4 அல்லது 7 ஆம் இடம்) சஞ்சரிக்கிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அப்போது எந்தப் பலனுக்கு நாம் முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்? எதிர்மறை பலன்கள் மேலோங்குமா அல்லது நேர்மறை பலன்கள் சமன் செய்யுமா?

ஷ்ருதி ஜி, உங்கள் கேள்வி மிகவும் முக்கியமானது. இதுதான் ஜோதிடப் பலன்களைக் கணிப்பதில் உள்ள பெரிய சவால். ஒரே நேரத்தில் பல கிரகங்கள் வெவ்வேறு இடங்களில் சஞ்சரிக்கும்போது, அவற்றின் ஒட்டுமொத்தப் பலனைப் புரிந்துகொள்ள பஞ்சாங்க சுத்தி, அஷ்டகவர்க்கம், மற்றும் வர்ணிக்கப்பட்ட பலன்கள் ஆகியவற்றையும் பார்க்க வேண்டும்.

சனி அஷ்டம சனியாக வரும்போது ஏற்படுத்தும் சிரமங்கள் யதார்த்தமானவை. ஆனால், குரு பகவான் கேந்திரத்தில் அமர்ந்து தனது சுப பார்வைகளால் சனியின் அஷ்டம நிலையின் தீவிரத்தைக் குறைக்க முடியும். இது ஒரு சண்டைக்கும் சமாதானத்திற்கும் இடையிலான சமநிலை போன்றது. எந்தக் கிரகம் பலமாக உள்ளது, அதன் தசா-புக்தி என்ன, அந்த கிரகம் சுபரா அல்லது அசுபரா என்பதைப் பொறுத்து இதன் தாக்கம் அமையும். பத்மா ஜி தனது ஆரம்பப் பதிவில் குறிப்பிட்டது போல், இது ஜாதகத்தின் சூட்சுமமான அம்சங்களை ஆராய்வதைப் பொறுத்தது.

நந்தினி ஜி மிக அழகாக விளக்கினார். இந்தச் சிக்கலான பலன்களைப் புரிந்துகொள்ள, ஒரு எளிய வழி என்னவென்றால், கோச்சாரப் பலன்களை ஜனன ஜாதகத்தின் லக்னத்தில் இருந்தும், சந்திர லக்னத்தில் இருந்தும் பார்க்க வேண்டும். பெரும்பாலானவர்கள் சந்திர லக்னத்தில் இருந்து மட்டுமே கோச்சாரத்தைப் பார்க்கிறார்கள். ஆனால் லக்னத்தில் இருந்து பார்க்கப்படும் கோச்சாரப் பலன்கள் உடல் ரீதியாகவும், சமூக ரீதியாகவும் ஏற்படும் மாற்றங்களைச் சுட்டிக்காட்டும்.

சந்திர லக்னத்தில் இருந்து பார்க்கப்படும் கோச்சாரப் பலன்கள் மன ரீதியாகவும், உணர்வு ரீதியாகவும் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்குப் பெரும்பாலும் காரணமாக அமைகின்றன. இந்த இரண்டு பார்வைகளையும் இணைத்துப் பார்க்கும்போது, ஒரு கோச்சார கிரகத்தின் முழுமையான தாக்கம் இன்னும் தெளிவாகப் புரியும்.

Atharv Desai wrote:

இந்தச் சிக்கலான பலன்களைப் புரிந்துகொள்ள, ஒரு எளிய வழி என்னவென்றால், கோச்சாரப் பலன்களை ஜனன ஜாதகத்தின் லக்னத்தில் இருந்தும், சந்திர லக்னத்தில் இருந்தும் பார்க்க வேண்டும். பெரும்பாலானவர்கள் சந்திர லக்னத்தில் இருந்து மட்டுமே கோச்சாரத்தைப் பார்க்கிறார்கள். ஆனால் லக்னத்தில் இருந்து பார்க்கப்படும் கோச்சாரப் பலன்கள் உடல் ரீதியாகவும், சமூக ரீதியாகவும் ஏற்படும் மாற்றங்களைச் சுட்டிக்காட்டும்.

அன்பான ஆஸ்ட்ரோ ஜோதி குழும ஜோதிட அன்பர்களே, கோச்சாரம் மற்றும் அதன் பல்வேறு பரிமாணங்கள் பற்றிய உங்கள் ஆழமான விவாதத்திற்கு என் மனமார்ந்த நன்றி. அதர்வ் ஜி, நந்தினி ஜி, ஜெயாம்மா, மற்றும் குணால் ஜி, காவ்யா ஜி, சவித்ரி ஜி, ஸ்ருதி ஜி, தாரா ஜி - உங்கள் அனைவரின் விளக்கங்களும் ஒவ்வொரு கோச்சார மாற்றத்தையும் நாம் எவ்வாறு அணுக வேண்டும் என்பதற்கான தெளிவான வழிகாட்டுதலை அளித்துள்ளன.

தசா-புக்தி பிரதானம், கோச்சாரம் அதன் வெளிப்பாடுகளைத் தீவிரப்படுத்தும் அல்லது குறைக்கும் என்ற ஜெயா ஜி மற்றும் அதர்வ் ஜியின் கருத்து மிக முக்கியமானது. அஷ்டம சனி, கேந்திர குரு போன்ற நிலைகளில் அவற்றின் ஒருங்கிணைந்த பலன்களைப் புரிந்துகொள்வது, ஒரு ஜோதிடரின் அனுபவம் மற்றும் ஞானம் இரண்டையும் கோருவதாகும். இது ஒரு தொடக்க விவாதம் மட்டுமே, இன்னும் பல சூட்சுமங்களை நாம் ஆராய வேண்டியுள்ளது. மீண்டும் சந்திப்போம்!

Atharv Desai wrote:

இந்தச் சிக்கலான பலன்களைப் புரிந்துகொள்ள, ஒரு எளிய வழி என்னவென்றால், கோச்சாரப் பலன்களை ஜனன ஜாதகத்தின் லக்னத்தில் இருந்தும் , சந்திர லக்னத்தில் இருந்தும் பார்க்க வேண்டும். பெரும்பாலானவர்கள் சந்திர லக்னத்தில் இருந்து மட்டுமே கோச்சாரத்தைப் பார்க்கிறார்கள். ஆனால் லக்னத்தில் இருந்த

அதர்வ் ஜி, நீங்கள் குறிப்பிட்டது மிகவும் முக்கியமான ஒரு நுட்பம்.

பெரும்பாலானவர்கள் சந்திர லக்னத்தில் இருந்து மட்டுமே கோச்சாரத்தைப் பார்க்கிறார்கள். ஆனால் லக்னத்தில் இருந்து பார்க்கும்போது பலன்கள் வேறுபடுமா? அப்படி வேறுபட்டால், எதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்? இதைப்பற்றி இன்னும் சற்று விளக்க முடியுமா?

பத்மா ஜி, உங்கள் கேள்வி மிகவும் நியாயமானது. ஜனன ஜாதகத்தில் லக்னம் என்பது ஜாதகரின் உடல், ஆளுமை, சமூக நிலை போன்ற புற உலகத் தோற்றத்தையும், நேரடி வாழ்க்கைப் பயணத்தையும் குறிக்கிறது. சந்திர லக்னம் என்பது மனநிலை, உணர்வுகள், உள் அனுபவங்கள் மற்றும் உடனடி குடும்பம் போன்றவற்றை அதிகம் குறிக்கும்.

கோச்சாரத்தில் லக்னத்தில் இருந்து பார்க்கும்போது, ஒரு கிரகத்தின் சஞ்சாரம் ஜாதகரின் வெளி உலக நிகழ்வுகள், உடல்நலம், பணி அல்லது பொது வாழ்க்கை போன்றவற்றில் ஏற்படுத்தும் தாக்கத்தை முதன்மையாகக் காட்டும். அதே சமயம், சந்திர லக்னத்தில் இருந்து பார்க்கும்போது, அந்த சஞ்சாரம் மன அமைதி, உணர்வுபூர்வமான சவால்கள், தாய் மற்றும் உறவுமுறைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் போன்ற உள்ரீதியான தாக்கங்களை அதிகமாக வெளிப்படுத்தும்.

இரண்டுக்கும் முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும். ஆனால், எந்தப் பலன் முதன்மையாக வெளிப்படும் என்பதை கிரகத்தின் காரகத்துவம், அதன் பலம், அது சஞ்சரிக்கும் பாவம் மற்றும் தசா-புக்தி ஆகியவற்றை இணைத்துத்தான் தீர்மானிக்க வேண்டும். ஒருவேளை உடல்நலப் பிரச்சனைகள் அல்லது வேலை மாற்றங்கள் பற்றிய கேள்வி என்றால் லக்ன கோச்சாரத்திற்கு முன்னுரிமை. மன அழுத்தம் அல்லது உறவுப் பிரச்சனைகள் என்றால் சந்திர லக்ன கோச்சாரத்திற்கு முன்னுரிமை என்று அணுகலாம்.

அதர்வ் சார் சொன்ன விளக்கம் மிகவும் தெளிவானது. என் அனுபவத்தில், கோச்சார கிரகங்கள் லக்னத்தில் இருந்து 6, 8, 12 ஆம் இடங்களில் சஞ்சரிக்கும் போது, உடல் ரீதியான சவால்களோ அல்லது வெளி உலகக் கஷ்டங்களோ அதிகமாக இருந்ததை நான் பல ஜாதகங்களில் கவனித்திருக்கிறேன். அதேசமயம், அதே கிரகங்கள் சந்திர லக்னத்தில் அதே இடங்களில் சஞ்சரிக்கும்போது, பெரும்பாலும் மன உளைச்சல், தூக்கமின்மை, அல்லது உறவுச் சிக்கல்களே மேலோங்கி நின்றன.

ஆகவே, இரண்டுமே முக்கியமானவை, ஆனால் அவை வெளிப்படும் களங்கள் வேறுபடுகின்றன. ஒரு ஜாதகத்தைக் கணிக்கையில் இரண்டையும் கவனமாக ஆய்வு செய்வது அவசியம்.

தாராவதி ஜி, நீங்கள் சொல்வது மிகவும் சரியாகப் பொருந்துகிறது. குறிப்பாக ராகு மற்றும் கேதுவின் பெயர்ச்சி போன்ற நீண்ட கால கோச்சார விளைவுகளைப் பார்க்கும்போது, லக்னத்தில் இருந்து அவர்களின் சஞ்சாரம் ஒரு துறையில் (உதாரணமாக, தொழில் அல்லது உறவு) பெரிய மாற்றங்களை ஏற்படுத்தலாம்.

அதே ராகு-கேதுக்கள் சந்திர லக்னத்தில் இருந்து சஞ்சரிக்கும்போது, ஜாதகரின் மனநிலையில் பெரும் குழப்பங்களையும், ஒருவித அதிருப்தியையும், எதிர்காலம் குறித்த பயத்தையும் ஏற்படுத்தலாம். இந்த இரண்டு பார்வைகளையும் ஒருங்கிணைக்கும்போதுதான், ஒருவரின் வாழ்க்கைப் பாதையில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் ஏன் இவ்வளவு சிக்கலாக இருக்கின்றன என்பதை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அதர்வ் ஜி, தாராவதி ஜி, குணால் ஜி, உங்கள் விளக்கங்கள் லக்னம் மற்றும் சந்திர லக்னம் இரண்டிலிருந்தும் கோச்சாரத்தைப் பார்ப்பதின் அவசியத்தை நன்கு புரியவைக்கின்றன. இப்போ எனக்கு ஒரு நடைமுறை சந்தேகம்:

சில சமயங்களில் தசா-புக்தி ஒரு குறிப்பிட்ட பலனைச் சுட்டிக்காட்டும் (உதாரணமாக, ஒரு சுப பலன்), ஆனால் அதே நேரத்தில் லக்ன கோச்சாரம் ஒரு பாதகமான பலனையும், சந்திர லக்ன கோச்சாரம் மற்றொரு விதமான பாதகமான பலனையும் காட்டலாம். இந்த மூன்று பலன்களும் முரண்படும்போது, நாம் எதற்குக் கூடுதல் முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்? இவற்றுக்கிடையே எப்படி ஒரு நல்ல சமநிலையைக் கண்டுபிடிப்பது?

Savitri Gokhale wrote:

தசா-புக்தி ஒரு குறிப்பிட்ட பலனைச் சுட்டிக்காட்டும் (உதாரணமாக, ஒரு சுப பலன்), ஆனால் அதே நேரத்தில் லக்ன கோச்சாரம் ஒரு பாதகமான பலனையும், சந்திர லக்ன கோச்சாரம் மற்றொரு விதமான பாதகமான பலனையும் காட்டலாம். இந்த மூன்று பலன்களும் முரண்படும்போது, நாம் எதற்குக் கூடுதல் முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்?

சவித்ரி ஜி, நீங்கள் எழுப்பியது மிகவும் ஆழமான மற்றும் முக்கியமான கேள்வி. இதுதான் ஜோதிடத்தின் மிகப்பெரிய சவால்களில் ஒன்று.

முதலில், தசா-புக்தி பலன்கள் ஒரு ஜாதகரின் வாழ்க்கையின் அடிப்படை ஓட்டத்தை, அதாவது கர்மா சார்ந்த விதிப்பயனை, வெளிப்படுத்தும் முதன்மை அளவுகோல். கோச்சாரம் என்பது அந்த விதிப்பயன் எந்தக் காலத்தில், எந்த வகையில், எந்தப் பிரதிபலிப்பில் வெளிப்படும் என்பதைக் காட்டும் துணை அளவுகோல்.

எனவே, தசா-புக்தி சுப பலனைக் காட்டினால், கோச்சாரம் சில தடைகளைக் காட்டினாலும், அந்த அடிப்படை சுப பலன் இறுதியில் நிகழும். ஆனால், அந்த சுப பலன் தடைபட்டு, தாமதமாக அல்லது சில மன உளைச்சல்களுக்குப் பிறகு நிகழலாம். இங்கு நான் ஒரு படிநிலை அணுகுமுறையை பரிந்துரைக்கிறேன்: தசா பலன் > புக்தி பலன் > லக்ன கோச்சாரம் > சந்திர லக்ன கோச்சாரம். இது ஒரு வழிகாட்டி மட்டுமே, அனுபவம் மற்றும் நுண்ணறிவு மூலம் இதை மெருகூட்ட வேண்டும்.